大義（たいぎ）　２　

　第1章「天皇」

　　第一章「天皇」（原文）

『天皇てんのうは天照大御神あまてらすおおみかみと同一身どういっしんにましまし、宇宙最高うちゅうさいこうの唯一神ゆいいつしん、宇宙統治うちゅうとうちの最高神さいこうしん。国憲こっけん・国法こくほう・宗教しゅうきょう・道徳どうとく・学問がくもん・芸術乃至凡百げいじゅつないしぼんひゃくの諸道悉皆しょどうしっかい　天皇てんのうに帰一きいつせしむるための方便門ほうべんもんなり。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　即すなわち　天皇てんのうは絶対ぜったいにましまし、自己じこは無むなりの自覚じかくに到いたらしむるもの、諸道諸学しょどうしょがくの最大使命さいだいしめいなり。　　　　　　無むなるが故ゆいに、宇宙悉うちゅうことごとく、天皇てんのうの顕現けんげんにして、大だいにしては上*三十三天かみさんじゅうさんてん、下奈落しもならくの極低ごくていを貫つらぬき、横よこに　尽十方じんじっぽうに亘わたる姿すがたとなり、小しょうにしては、森羅万象しんらばんしょう　天皇つんのうの御姿おんすがたならざるはなく、垣根かきねに喞すだく虫むしの音ねも、そよと吹ふくく春はるの小風こかぜも皆みな　天皇てんのうの顕現けんげんならざるなし。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　釈迦しゃかを信じ、キリストを仰ぎ、孔子こうしを尊ぶの迂愚うぐを止やめよ。宇宙一神うちゅういっしん、最高さいこうの真理具現者しんりぐげんしゃ　天皇を信仰せよ。万古ばんこ　天皇を仰げ。
　日本臣民にっぽんしんみんは自己の救済を目的とせずして、皇威伸張こういしんきょうを目的せざるべからず。勿論自己は、皇威こういに於おいて救わる。然れども救われんがために　皇威伸張を念願ねんがんするにあらず。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　天皇の御前には自己は無なり。君民一如くんみんいちにょの自己尊とうときにあらず。自己に体現せられたる天皇の尊きなり。　天皇の修養即ち　忠ちゅうは、飽く迄も　天皇其れ自体のためならざるべからず。*悉皆無所得しっかいむしょとく　悉皆無所得、　　天皇は人生のためのものにあらず、人生、天皇のためのものなり。
　大楠公だいなんこうの歌える
　　　　　　‟身のために君を思うは二心
　　　　　　　　　　　　　　　君のためには身をも思はじ”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　天皇は国家のためのものにあらず、国家は　天皇のためにあり。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　此の大自覚は、世上的価値を倒換とうかんして、永遠悠久えいえんゆうきゅうの　天皇に唯一最高の価値を認むる時、単純極めて明白に現れ来る。魂の救い永遠の幸福が究境きゆうきようの目的ならば、天皇は手段方便しゅだんほうべんにして最高の存在に非ず。　　　　　　　　　　　　　　自己の学殖・職業乃至生活程度によりて、尊皇の程度に上下あらば、其それは自己中心の人物なり。唯々心身を捨て果てて、更に何物なにものをも望むことなく、只管ひたすらに　天皇に帰一きいつせよ。』

＊三十三天さんじゅうさんてん―――仏説にある須弥山しゅみせんにある天の名称　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＊尽十方じんじゅぽう―――天地と東西南北とその中間の方位　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＊悉皆無所得しっかいむしょとく―――大悟徹底の境地。無我の境地。

第一章　天皇（現代語訳）

『この章では、天皇が天照大御神と同一であり、宇宙を統べる絶対的な唯一神であると定義する。憲法、法律、宗教、道徳、学問、芸術など、世の中のあらゆるものは、全て人々を天皇という存在へと導くための手段に過ぎないとする。日本国民は、自己の救済ではなく天皇の威光を広めることを目的とし、天皇の前では「私」を無にし、天皇と心を一つにすること（君民一如）によってのみ、真に尊い存在になれると説く。魂の救いや永遠の幸福は、天皇に絶対的な価値を見出し、自己中心性を捨てて天皇に帰一することでのみ得られると主張する。天皇は、天照大御神と同一の存在であり、宇宙を統べる最高にして唯一の絶対神である。国の憲法、法律、宗教、道徳、学問、芸術など、世の中のあらゆる道は、全て天皇という存在に人々を導くための方便（手段）に過ぎない。天皇は絶対的な存在であり、「自分自身は無である」という自覚に到ることが、あらゆる道の究極の目的である。人々は、釈迦やキリストや孔子ではなく、万古不変の真理の具現者である天皇を信奉すべきである。日本国民（臣民）の目的は、自己の救済ではなく、天皇の威光を広めることにある（それによって結果的に救われる）。天皇の前では「私」は存在しない。天皇と心を一つにすることによってのみ、自己は真に尊い存在となる。人生や国家は天皇のために存在するものであり、天皇への忠誠こそが人生の目的である。魂の救いや永遠の幸福は、天皇に絶対的な価値を見出し、自己中心的な考えを捨てて天皇に帰一することによってのみ得られる。』

――――この著書も、敗戦後GHQによって、焚書処分にさせられた本です。80年をえて、復活されたものです。その労に携わって下さった、方々に深く感謝申し上げます。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日本とは何と大いなる、素晴らしい　国なのでしょうか❣　　日本に生を受け、日本人として命をつないできたことに、深く感謝申し上げます。

春風しゅんぷうを以もて人に接し、秋霜しゅうそうを以て自ら肅つつしむ。佐藤一斎